Мы сейчас не станем проникать в идеальную сущность такого великого  вопроса как любовь, вы числяя ее основы  для  всех  времен и  народов. Оставим описания формулы любви другим людям. Вместо этого, подумаем лучше вот о чем. Где возникает постоянная любовь?   Условия ее обитания? Давайте разделим общество на классы, уровни, прослойки, как угодно. Но не по социальному положе нию (рабочий, интеллигент, крестьянин и т.д.), а по духовным запросам и побуждениям, в которых эти группы людей чувствуют и действуют более естественно и свободно , чем в иных. Если так разделим, что же у нас получается? В низовую группу у нас попадают люди с инстинктивными запросами. У которых, духовное и творческое движение практически равняется нулю. Их в основном удовлетворя ют низменные материальные запросы и это удовлетворение является основным побудительным мотивом их жизнедеятельности. Например, жизненный круг таких людей, может замыкаться на водке, зрелищах, женщинах, мужчинах, наркотиках, и т.д. и т.п. Хорошо чувствуют себя они только в компа ниях единомышленников. Надо отметить, среди них есть немало способных людей, но для развития своих способностей они не хотят, как правило, двинуть и пальцем. И такая жизнь полностью отвечает их потребностям. Эта группа в первую очередь подвержена духовному опустошению и разложен ию.  

     С ледующая группа людей, в нашей системе, уже не удовлетворяется, только различными удовол ьствиями Ей необходим еще и душевный мотив. Такие люди обладают повышенной чувственностью, но не более того. Они очень обращают внимание, как с ними говорят, знаки внимания, душевный порыв, образ действия, при этом, особенно не вникая в сущность происходящих вещей.    Третья группа - обнаруживает в себе некоторые начала духовной, творческой деятельности, проявляя способности к анализу и осмыслению своих и чужих духовных побуждений. Для них не достаточно жить с кем-то, но необходимо, чтобы этот человек удовлетворял еще и их духовным запросам.    

     Четвертая группа - как правило, люди тонко чувствующие духовные законы жизни и направля ющие свою творческую энергию на познание высоких жизненных ценностей. Для них характерно, даже не обладание материаль ными ценностями и удовлетворение своих потребностей, а творческое движение вверх, покоряя духовные вершины бытия.   На этих четырех группах мы можем остановить ся и поставить для следующих групп только точки ..., так как мы здесь выводим не философский трактат, а сделали это условное разбиение с определенной целью. Присмотритесь внимательно к обществу и вы легко увидите эти группы сами.

     П ричем же здесь любовь? В том-то и дело, что настоящее чувство обычно возникает только между людьми одной и той же группы. Для ясности приведу характерный пример. Допустим, молоденькая Маша Н. влюбилась в Колю П., который ответил взаимностью. Коля - молодой человек привлекательной внешности и как говорят "душа компании", производил на Машину гордость самое благоприятное впечатление. Свадьба. Ребенок. Обычные проблемы. Но вдруг Маша обнаруживает, что ее любимый Коля совершенно ее не понимает, живет в совершенно другом, чуждом ей мире. Его поведение в некоторых случаях переходит границы дозволенного. Коля же считает, что жена предъявляет к нему необоснованные требования, которые ущемляют его свободу. Крики, ругань возрастают между супругами, пока не достигают непреодолимой стены, за которой каждый начинает жить сам по себе. Почему? Потому что, Маша, впечатлительная, скромная девушка с некоторым комплексом неполноценности, но со стремлением утвердится в жизни самостоятельно. Коля - изнеженный родителями потребитель жизненных благ, не желающий поставить себя на самостоятельный жизненный путь. В душе, боящийся перемен. Его интересы сводятся к застольям, увеселениям, легким наркотикам, увлечениям женщинами и азартным играм, всему тому, что могло бы удовлетворять его бесцельное существование. Следующий этап - или развод, либо влачение жалкого семейного существования, уже без признаков любви. При всем при том, невозможно вернуться к исходному рубежу и начать прожитую жизнь сначала. Это один очень схематичный пример, не отражающий всего разнообразия жизненных ситуаций.   Но отсюда исходит один из важных критериев - любовь, предпочитает, в духовном отношении, равных друг другу людей.   Иначе, мучаются или один из супругов или оба. И, наоборот, бывают случаи, когда двое, казалось бы далеких в социальном смысле людей, обретая друг друга живут потом, всю жизнь, как говорят - душа в душу.